- Katılım
- 30 May 2021
- Mesajlar
- 3,110
Partisinin 9’uncu yıl dönümü münasebetiyle düzenlenen programda konuşan HÜDA PAR Genel Lideri Zekeriya Yapıcıoğlu, HÜDA PAR’ın bir siyasi tecdid hareketi olduğunu, parti olarak hakkın yanında haksızlığın karşısında olduklarını söz etti.
HÜDA PAR Genel Lideri Zekeriya Yapıcıoğlu, “Dürüst Siyaset, Gerçek Adalet” şiarıyla 19 Aralık 2012’de yola çıkan partisinin “Memleketin HÜDA PAR’a Gereksinimi Var” sloganıyla düzenlenen 9’ncu yıl dönümünde yaptığı konuşmada hem partisinin misyon ve vizyonu birebir vakitte toplumsal sıkıntılar hakkında değerli değerlendirmelerde bulundu.
Allah’a hamd, Peygamberimize (Sallalahu Aleyhi Vesellem) salat ve selam konuşmasına başlayan Yapıcıoğlu, “Sözlerimin çabucak başında, dün akşam Iğdır Ankara seferini yapan otobüsün Sarıkamış yakınlarında kaza yapması kararı vefat eden kardeşlerimize Allah’tan rahmet yaralılara acil şifalar diliyorum. Pakistan Karaçi’de gaz kaçağı niçiniyle meydana gelen patlamada ve Erbil’de sel felaketi niçiniyle vefat eden kardeşlerimize de Allahtan rahmet yakınlarına baş sıhhati diliyorum. Rabbim her türlü kaza bela ve musibetten koruma buyursun. Ayrıyeten dün, Çanakkale vilayet lider yardımcımız Cüneyt Sert kardeşimizin vefat haberini aldık. Rabbim taksiratını affeylesin, rahmetiyle muamelede bulunsun. Ailesine sabırlar versin.” dedi.
“Rabbim bizi yardımsız bırakmasın, yüklendiğimiz sorumluluklarımızı layıkıyla yerine getirmeye muvaffak eylesin”
46 kurucu üye ile HÜDA PAR’ın kuruluş süreçlerini tamamlayıp alındı evrakını aldıkları gün olan 19 Aralık tarihinin 9’uncu yıl dönümü olduğunu belirten Yapıcıoğlu, “Bu kurucu arkadaşlarımızdan birisi olan Mehmet Yavuz kardeşimiz genç yaşında bizi gayretin ortasında bırakıp beka âlemine göçtü. Bu vesile ile kendisine bir sefer daha rabbimizden rahmet diliyorum. Partimizin kurucusu başka kardeşlerimin birden fazla buradalar. Uğramış olduğu zulüm niçiniyle yurtdışına giden Sait Şahin kardeşim başta olmak üzere bütün yol arkadaşlarıma sıhhat ve selamet diliyorum. Rabbim istikamet üzere ayaklarımızı sabit kılsın. Rabbim bizleri nefsimizle baş başa bırakmasın. Rabbim bizi yardımsız bırakmasın, yüklendiğimiz sorumluluklarımızı layıkıyla yerine getirmeye muvaffak eylesin.” diye konuştu.
“HÜDA PAR bir siyasi tecdid hareketidir”
2011’de parti kurma çalışmalarına başladıklarında işin biçimi kısmının haricinde özgün bir duruş ortaya koymak, evvelki siyasi partilerin taklidi olmayan bir pratik sergilemek ve çeviri olmayan bir fikir üretmek istediklerini hatırlatan Yapıcıoğlu, “İnanıyorum ki bu konu vakit ilerledikçe daha yeterli anlaşılacaktır. Bu açıdan tabiri caiz ise HÜDA PAR bir siyasi tecdid hareketidir. Tevhid bildirisinin gücü ve kozmik bir ahlaki vizyonla harekete geçerek yeni bir sistem kurmanın mümkün olduğuna inanıyoruz. Yola çıkarken ‘şu yahut bu partinin değil, sistemin alternatifiyiz’ dedik. Bir paradigma değişikliği öneriyoruz. Buna karşın bizi şu yahut bu partinin alternatifi, aykırısı üzere nazarannler, görmek isteyenler ya indirgemeci bir bakış, bir yaklaşım sahibidirler ya da kapasiteleri söylemiş olduklerimizi anlamaya, kavramaya yetmiyor.” formunda konuştu.
“Kendi şahsî yahut parti menfaatimizi, milletin menfaatinin üstünde görmeyiz”
Hür olmanın Allah’a kul olmak olduğunu vurgulayan Yapıcıoğlu, “Hürriyetimize düşkünüz. Kulluğumuz yalnızca Allah’adır, O’ndan oburunun önünde eğilmeyiz. Rastgele bir beşerin üzerimizde hâkimiyet kurmasını kabul etmediğimiz üzere, bizler de beşerler üzerinde hâkimiyet kurmak için siyaset yapmıyoruz; Allah’ın kullarını, kula kulluktan kurtarmak istiyoruz. bu türlü insanları gerçek hürriyetle tanıştırmak istiyoruz. Kardeşliğin ölçüsünü değiştirmez, bütün inananları kardeşimiz olarak biliriz. Bütün insanları yaradılışta ve kanun önünde eşit görürüz. hiç bir kınayıcının kınamasından korkmayız. Hak bildiğimizi söyler, hakkı ayakta tutmak için adil şahitlik yaparız. Bizler mal ve servet biriktirmek için bu yola çıkmadık. Elimizdekini de Allah için harcıyoruz. Maksudumuz Allah’tır, gayemiz O’nun isteğine ulaşmaktır. Dünya makamlarının süreksiz ve kıymetsiz olduğunu bilir, asıl gaye için lakin birer vasıta olarak görürüz. Asıl gayemiz Rabbimizin isteğini kazanmaktır. Dünya makamları için gayrimeşru vasıtalar kullanmaya tenezzül etmeyiz. Siyasi rakiplerimize iftira etmeyiz. Parti ortasında makam hengamesi yapmayız. Kendi şahsî yahut parti menfaatimizi, milletin menfaatinin üstünde görmeyiz. Devletin varlık niçininin insanların din, can, mal, akıl ve kuşak emniyetini korumak olduğunu söyleriz. Patron ile emekçi, güçlü ile yoksul, kuvvetli ile zayıf, Kürt ile Türk içinde ayrım yapmıyoruz. Hukuksuz kaldığı için bozulan kardeşliğin hukukunu bir daha tesis etmek; toplumsal barışı, toplumsal adaleti, hakça paylaşmayı gerçekleştirmek istiyoruz. Bunun için çabalıyoruz. İnanıyorum ki, yaradılış gayesini unutmayanların hepsi bu biçimde yapar, bu biçimde yapmalıdır. Ahlakı ayak bağı goren makyavelist siyaset pratiğinden ve mevcut siyasi üsluptan müştekiyiz. Seküler ahlak temelsiz bina üzeredir. Din ile siyaset ortasına kalın duvarlar örenler, siyaseti ahlaktan yoksun bıraktıklarının farkına varmalıdır. Dini siyasetin buyruğuna verenler de insanları dinden soğuttuklarını görmelidir. İnanıyoruz ki siyaset ahlaklıysa insanidir, beşere hizmet eder. Ahlaktan soyutlanmış siyasetin beşere ve topluma hizmet etmesi mümkün değildir.” dedi.
“HÜDA PAR Allah’ın buyruğu olan adaleti merkeze almaktadır”
Yapıcıoğlu, “Bezm-i Elest’te verdiği kelamı unutanlar, insanlara verdikleri kelamı de unutmaya daha yatkındır. Hatta kimisi, yalnızca Allah’a kul olması gereken insanları, kendilerine kul yapmak istiyorlar. Çağdaş Firavunlar, planlı programlı bir biçimde gece-gündüz çalışıyorlar. Topyekûn insanlığı fırkalara ayırıp birbirleriyle çatıştırarak, savaşlara, açlığa, yoksulluk ve yoksunluğa mahkûm ederek iktidarlarını tahkim ediyorlar. Onların paraya taptıkları zannediliyor ancak çağdaş Karunlar biriktirdikleri serveti, insanları kendilerine taptırmak için bir araç olarak kullanıyorlar. Bugün başta gençlerimiz olmak üzere insanımızı, manevi bedellerden mahrum bir bireye dönüştürmek istemelerinin sebebi de budur. Toplumu ifsat çalışmalarına karşı; insanı özüne döndürmeye, içine düşürüldüğü buhrandan kurtarmaya yani ıslahına çaba edenler daima var olagelmiştir. Bu çaba, hak ile batılın; aydınlık ile karanlığın; adalet ile zulmün gayretidir. Bu gayret kıyamete kadar devam edecektir. İşte biz, hakkın, aydınlığın ve adaletin yanında; batılın, karanlığın ve zulmün karşısındayız. Adaletin tesisini birinci önceliğimiz olarak belirleriz. Pekala, adalet bizim için niye bu kadar değerlidir? 2 Haziran’da gerçekleştirdiğimiz 4’üncü Olağan Büyük Kongremizde de söylemiştim. Her Cuma günü hutbenin sonunda okunan bir ayeti Kerime vardır. Nahl müddetinin 90’ıncı Ayeti. Mealen şu biçimdedir: “Muhakkak Allah, size adaleti, ihsanı ve akrabaya yardım etmeyi emreder.’ Misal bir buyruk Nisa mühletinin 58. Ayetinde de vardır. ‘Muhakkak Allah, emanetleri kesinlikle ehline vermenizi ve beşerler içinde adaletle hükmetmenizi emreder.’ Ortak sözlere dikkat edelim. 4 ortak söz: Allah, kesinlikle, adaleti/adaletle hükmetmenizi, emreder. Buyruk kipiyle fazlaca ayet vardır. Lakin “Muhakkak surette yani kesin olarak emreder” diye bu iki ayette geçiyor. İkisinde de adalet var. Birinde ayrıyeten emanetleri ehline vermemizi emrediyor. Bu buyrukların istisnası yoktur. Bu buyruklar katidir, mutlak surette yerine getirilmesi gereken buyruklardır. Bu niçinle HÜDA PAR adaleti her problemde merkeze alır. Beşerler tarih boyunca ne vakit adalet ve emanet konusundaki bu teyit ve tekid edilen, vurgusu güçlü, istisnası olmayan kesin buyruklara uymuşlarsa toplumsal huzur ve emniyeti bulmuşlardır. Ne vakit bu buyruklara kulak asmamış yahut önemsememişlerse huzursuzluklar, hengameler hatta savaşlar olmuş; jenerasyonlar, eserler helak ve servetler heba olmuştur.” diye konuştu.
“HÜDA PAR’ın tahlil teklifleri dinlenseydi Suriye öyleyse olmayabilir, 15 Temmuz darbe teşebbüsü yaşanmayabilirdi”
Tüm insanlığın öncelikli talebinin adalet olduğunu, onun için HÜDA PAR’ın “Önce insan, öncelik adalet” anlayışına gereksinim olduğunu vurgulayan Yapıcıoğlu, konuşmasını şöyle sürdürdü:
Adaletin zıddı zulümdür. Zulmün kalkması için, milletimizin huzuru için, memleketin selameti için HÜDA PAR’a, HÜDA PAR’ın anlayışına muhtaçlık vardır. Bakınız daha evvel verdiğim birkaç örneği tekrar vereceğim. örneğin şu konularda sözlerimize kulak verilmiş olsaydı, bugün memleket farklı bir durumda olabilirdi. Tahlil süreci konusunda yanlışlıklara dikkat çektiğimizde bizi dinleselerdi, çukur hadiseleri yaşanmaz, kentler yıkılmaz, binlerce insan ölmezdi. FETÖ konusunda ikazlarımız dikkate alınsaydı, 15 Temmuz darbe teşebbüsü yaşanmayabilirdi. Suriye sorununda davetimiz ciddiye alınsa, Suriye harap olmaz, emperyalistler oraya çöreklenmez, yüzbinler ölmez, milyonlar muhacir olmazdı. Lisana getirdiğimiz doğrulara o gün dudak bükenler artık haklılığımızı gördüler. Ancak ba’de harabu’l-Basra ya da ba’de harabu’ş-Şam, yani iş işten geçtikten daha sonra. İstanbul Kontratı ile ilgili çığlıklarımız lakin 9 yıl daha sonra makes buldu. Boşanmalar katlandıktan, evlilik sayısı düştükten ve aile kurumu önemli darbeler aldıktan daha sonra. Lakin 6284 sayılı yasa başta olmak üzere bu mukaveleyi uygulamak için çıkarılan kanunlar yahut mevcut kanunlara eklenen unsurlar yerli yerinde duruyor ve tahribatlarına devam ediyor.
“Aile yapısı korunmalı, evlilik teşvik edilmelidir”
Biyolojik cinsiyetin yerine ikame edilmeye çalışılan ‘Toplumsal Cinsiyet’ kanunlardaki, yönetmeliklerdeki yerini muhafazaya devam ettiğini söyleyen Yapıcıoğlu, toplumsal sıkıntılar ve aile yapısı ile ilgili şu değerlendirmelerde bulundu:
örneğin bütün Televizyon kanalları kanunen toplumsal cinsiyet eşitliğine uygun bir yayın siyaseti belirlemek ve uygulamak zorunda. örneğin hâlâ bütün sapıklıklar ve zina hür lakin genç yaşında evlendiği için mağduriyet yaşayanların sesi duyulmadı. Merhum Ali Ulvi Kurucu, hatıratında tek parti periyodunun zulümlerini dedesinin lisanından şu biçimde anlatır: “meyhaneciler hür, kumarhaneciler hür… Bütün berbatlar, günahkârlar özgür, bütün günah yerleri açık… Millet kimden aldı hürriyeti? Dün Cihan Harbi’nde, dinine, mukaddesatına yürüyen Avrupalılardan… daha sonra? İstiklal Harbi’nde Yunanlılardan… İnsan şunu sormaktan kendini alamıyor: Bu işler kimleri razı etmek için yapılıyor? Dün varlığımızı, vatanımızı, istiklalimizi, dinimizi, imanımızı, tarihimizi, ırzımızı, namusumuzu çiğnemeye gelenlerin gönlünü almak için mi, onların güzeline gitsin diye mi yapılıyor bütün bu zulümler? Şayet onlar bunu istiyor, biz de onları razı etmek için bu işleri yapıyorsak, hürriyet bayramlarının, şenliklerinin manası nedir? Biz, Yunan’ı denize döken millet değil miydik yahu? Yunan denize mi döküldü, yoksa Yunan mı bizi denize döktü? Sahiden bu veciz tabirlerle fazlaca şey anlatılmış. Evet, değerli dostlar! Nitekim bugün kıymetlerimiz, toplumsal ahlak önemli tehdit ediliyor. Aile kurumu ve ötürüsıyla geleceğimiz önemli bir taarruz altında. Bu taarruzlar ise yasal muhafaza altında. Sahi kim kimi denize dökmüş? Aile kurumunu korumak için önemli önlemler alınmalıdır. Tanınan kültürün ve basının da tesiriyle evlilikler yürümüyor, dört evlilikten biri boşanma ile sonuçlanıyor. Annelik bedelsiz hale getirildi. Çocuk yetiştirmenin, tavuk yetiştirmek kadar pahası yok mudur? Çocuğuna aile terbiyesi vermek, ona okulda fizik, kimya yahut müzik dersi vermekten daha kıymetsiz olabilir mi? olağan olarak hayır. Anne olmak, annelik bakılırsavini yerine getirmek, bedenen ve ruhen sağlıklı çocuk yetiştirmek ülke iktisadına maddi katkı sağlayacak bir fabrika kurmaktan daha değerli ve daha kıymetlidir. Hükümete davetimizdir: Aileyi korumak, evliliği teşvik ve anneliğe hak ettiği bedeli vermek için adımlar atın. Dünyanın en sıkıntı mesleklerinden biri olan annelik için de emeklilik hakkı getirin. Çocuklarına bakıcı tutanlara verdiğiniz takviyesi kendi çocuğuna bakan annelerden esirgemeyin. Onlara sigorta primi dayanağı verin ve emekli olmalarını sağlayın. En az 25 yıl evli kalanlara emekli aylığı bağlamak için gerekli yasal düzenlemeleri getirin. 15-20 yıl evli kalmış olanların var ise anne yahut babalarından kalan emekli aylıklarını almaları için boşanma kaidesi getirerek yuvalara bir darbe daha vurmayın.
Uzunca bir müddetdir memleketin birinci gündeminin iktisat olduğunu vurgulayarak konuşmasını sürdüren Yapıcıoğlu, “Aylardır memleketi kent şehir dolaşıyoruz. Her bölümden beşerle görüştük. Geçim kahrı, esnafın iş yapamaması, hayat pahalılığı, işsizlik milletin birinci gündemi. Minimum fiyata son yapılan artırım ile minimum fiyatlı birkaç gün nefes alacak lakin artırım furyası bu biçimde devam ederse daha yeni taban fiyat personelin cebine girmeden eriyecek üzere. Emeklilerin hali perişan. Açlık sonunun yarısına düştü birtakım emeklilerin maaşı. Açlık sonunun altında hiç bir fiyat, maaş olmamalıdır. 2000 öncesi ve daha sonrasında emekli olanlar içindeki farkın azalması için emekli aylıklarına seyyanen artırım yapılmalıdır. Son periyotlarda bir de süratle yükselen döviz ve buna bağlı olarak bilhassa besin başta olmak üzere kimi mallarda daima yükselen fiyatlar. Daha bu düşünceler gelmeden ayak sesleri duyuluyordu. Bu durumların yaşanmaması için de ikazlarımızı fazlaca yaptık. örneğin 9 yıldır insanların refahını artırmayan ithalat ve inşaat ile büyüme bir şey tabir etmez… Yatırım, istihdam, üretim ve ihracat ile büyümek gerekir. Faiz bunların düşmanıdır. Faiz sitemi terkedilmelidir diyoruz. Yüksek cari açık ve borçlanma niçiniyle iktisat kırılgan hale geliyor. Bu durum sürdürülebilir değil. İsrafı, yolsuzlukları durdurun. Borçlanmaktan vazgeçin diyoruz. Bunları bugün söylemiyoruz. Yola çıktığımız günden beri söylüyoruz.” dedi.
Üretim ve istihdam konusu
Üretim siyasetleri ile ilgili parti programında yer alan kimi pasajları paylaşan Yapıcıoğlu, şunları kaydetti:
Bakınız parti programımızdan özetlemek gerekirse birtakım kısımları okuyacağım. Merkezinde insan/insanlık olmayan, refahı topluma yayma emelinden uzaklaşmış, yalnızca ülke iktisadını büyütmeye kilitlenmiş bir iktisat anlayışını reddediyoruz. Merkezinde insan olan, insanın refahını arttırmayı hedefleyen, kapitalist ve sosyalist bakış açılarının aşırılıklarından uzak, vicdanları ve adalet hissini incitmeyecek bir iktisat siyaseti uygulanmalıdır. İktisat siyasetinin temel hedefi insan ise; ekonomik büyümenin maksadı de istihdamı arttırmak; işsizliği ve fakirliği mümkün olan en alt düzeye indirmek olmalıdır. Büyümenin ve istihdamın kalıcı olabilmesi için de bu bahiste sürdürülebilir siyasetler uygulamak gereklidir. Pekala, nasıl olacak bu? Stratejik ehemmiyete sahip eser, mal ve hizmetlerin üretilmesi teşvik edilmelidir. ömrün her alanında muhtaçlık duyulan üretim mallarını yerli imkânlarla üretebilecek yeterliliğe sahip olmak için gerekli önlemler alınmalıdır. Ülke, gerek sanayi gerekse tarım eserleri açısından dışa bağımlılıktan kurtulmalıdır. Faize dayalı kapitalist ekonomik sistem büsbütün değişmelidir. Devlet minimum ücretliden vergi almamalı, temel muhtaçlık hususları de vergiden arındırılmalıdır. Minimum fiyatın tarifi değiştirilmeli, tanıma personelin ailesi de dâhil edilmelidir. En alt gelir dilimindeki yoksul beşerler için ailedeki fert başına kanunla belirlenecek ölçüde su, elektrik ve yakacak fiyatsız olmalıdır. Bir milletin kendi kendine yetebilirliği açısından tarım, stratejik bir ehemmiyete sahiptir. Ziraî eserlerde dışa bağımlılığın önlenmesi hayati kıymet taşımaktadır. Bu niçinle çiftçiler birer hazine üzere değerli görülerek korunmalıdır.”
“Üreticilerin üstündeki vergi yükü hafifçeletilmeli, üretim desteklenmeli”
Gelinen süreçte köylerde çiftçilik yapanların üretimi bırakarak kente akın ettiğini fakat orada da iş bulamadığını hatırlatan Yapıcıoğlu, Yarım kalmış sulama tesisleri hızla tamamlanmalı, sulanabilir tarım yerlerinin ölçüsü artırılmalı ve toprak bir an evvel su ile buluşturulmalıdır. GAP ve DAP projelerinin bir an evvel bitirilmesi acil aksiyon planı olarak belirlenmelidir. GAP’ın sulama projesinin yarısından fazlası tamamlanmayı bekliyor. Zirai üretimin artırılması ve kalitesinin yükseltilmesi için her köye bir ziraat mühendisi atanmalı, hayvancılık ile uğraşılan yerlere veteriner atanmalıdır. Beklemeye devam ediyoruz. Tarım ve hayvancılık ile uğraşan üreticilerin kooperatifleşmeleri özendirilmeli, alın teri üretimlerini aracısız olarak tüketicilere ulaştırmaları için gerekli kaideler sağlanmalıdır. Tarlada 50 kuruşa satılan eser rafta 5-6 liradan satılıyor. Bahçede 1 TL olan meyve markette 10-12 liradan satılıyor. Ortacılar çiftçinin birkaç katı para kazanıyor. Çiftçinin mahsulünün elinde kalmaması yahut maliyetinin altında satılmaması için tarıma dayalı sanayi teşvik edilmeli, gereksinim fazlası besin mamüllerinin işlenerek ihracına yönelik teşebbüsler desteklenmelidir. Mersinde narenciye ağaçlarını söken çiftçiler var. Gaziantep’te zeytinciler yalnızca zeytin toplama personelliği için zeytinlerin yarısını teklif ediyorlar, personeller kabul etmiyor. Vergi adaleti sağlanmalı, dolaylı vergilerin toplam vergi gelirleri ortasındaki hissesi düşürülmeli, dar gelirlinin sırtındaki vergi yükü hafifçeletilmelidir. Vergi yükü hâlâ dar gelirlinin sırtında. Dolaylı vergilerin hissesi üçte ikiden aşağıya düşmüyor. hiç bir üretim faaliyetine katılmadan ve risk de almadan yalnızca paradan para kazananlara tanınan vergi muafiyetlerine son verilmeli, mevcut vergi oranları artırılmalıdır. 3 gün evvel basına bir haber düştü: Ekim 2020’den bu yana uygulanan TL mevduatlarının getirileriyle tahvil ve bonolardan elde edilen faizlere ait stopaj teşviki 31 Mart 2022’ye kadar uzatıldı. Kamu kaynaklarının kıymetli bir kısmı ve her artan bir ölçüsü iç ve dış borçların faizinin ödenmesinde kullanılmaktadır. Bu durum kesinlikle düzeltilmelidir. 2020 bütçesinde faize ayrılan para 179 milyar, 2022’de 240, 2023’te 270 milyar. İktisat konusunda da tahlil tekliflerimiz uygulamaya alınsa bu kadar tahribat yaşanmadan bu global krizi daha rahat atlatabilirdi. Artık diyoruz ki, bari bundan daha sonra da HÜDA PAR’ı düzgün dinleyin. Pişman olmazsınız.
“Huzuru temin etmek istiyorsanız, adaleti bir daha tesis etmek zorundasınız”
Yapıcıoğlu, “Ülkenin ekonomik bağımsızlığının sağlanması, yoksulluk ve mahrumiyetin kökten kazınması ve insanın gereksinimlerinin hürriyeti de korunarak giderilmesi için fıtrata ve insani bedellere karşıt düşen iktisadi sistemlerin terk edilmesi mecburidir. Komünizmden daha sonra kapitalizm de iflas etmiştir. Bu bakımdan insanlığa huzur ve refah getirmeyen bu sistemlerin, temelden değiştirilerek yerine İslami İktisat nizamının getirilmesi gerekmektedir. Sesimize kulak verin diyoruz. örneğin memleketin en temel sıkıntılarından biri olan Kürt sıkıntısının tahlili konusunda da sesimize kulak verin. Tahlili epey çok kolaydir. Pekala, nedir tahlil? Tahlil adaleti bir daha tesis etmektir. Huzuru temin etmek istiyorsanız, adaleti bir daha tesis etmek zorundasınız. Kendinize istediğinizi, kardeşim dediklerinize de isteyeceksiniz. Kendinize yapılmasını istemediğiniz şeyi kardeşlerinize de yapmayacaksınız. Yasal hakları hiç bir pazarlığa girişmeden iade edeceksiniz. Kardeşlik lafla olmaz. Kardeşliğin bir hukuku vardır ve o hukuku yerine getireceksiniz. Huzuru temin etmek istiyorsanız, adaleti tesis etmelisiniz. Adaleti tesis ederseniz bununla birlikte kardeşliği de tesis etmiş olacaksınız. Kendi içinizdeki sorunlarınızı halletmeden dışarıda tesirli de olamazsınız, dış müdahalelere de açık hale gelirsiniz.” Biçiminde mevzu
“Memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var”
Memleketin tüm kesitlerinin HÜDA PAR’a gereksinimi olduğunu lisana getiren Yapıcıoğlu, son olarak şu sözleri kullandı:
Kardeşlerim! Memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı vardır. Yani memleketin size muhtaçlığı vardır. Bacılarım! Memleketin size gereksinimi vardır. Gayretlerinizi, cehd ve uğraşınızı artırınız. Memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı vardır. Zira Taban ücretlinin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Emeklinin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Gelecek korkusu yaşayan gençlerin HÜDA PAR’a gereksinimi var. KYK borçlusu öğrencinin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Vergi yükü altında ezilen esnafın HÜDA PAR’a gereksinimi var. Emeklilikte Yaşa Takılanların HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Evlilik çağına gelmiş fakat maddi problemlerden dolayı evlenemeyen gençlerin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Genç yaşta evlendiği için cezaevine düşenlerin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Ayrımcılığa uğrayanların, ötekileştirilenlerin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Lisanı ve kimliği inkâr edilenlerin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Atanamayan öğretmenin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Mülakatta elenen liyakatlinin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Yer altında çalışan madencinin, tarlada mevsimlik emekçinin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Köyde çiftçinin, kentte çalışanın HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Mazlumun, mağdurun HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Açlık sonunun altında maaş alan emeklinin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Haksızlığa uğrayanların HÜDA PAR’a gereksinimi var. Haklının hakkını verecek HÜDA PAR’a muhtaçlık var. özetlemek gerekirse, siyaset kurumunun HÜDA PAR’a gereksinimi var. Meclisin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Zira HÜDA PAR global güçler ve onlara bağlı güç odaklarından icazet alma muhtaçlığı hissetmeyen, ‘Allah bize yeter’ diyen bir siyasi harekettir. HÜDA PAR emrolunduğu üzere dosdoğru olma azim ve kararlılığında, zilleti ömründen kovmuş, haklı olmayı en büyük güç kabul eden bir takımın ismidir. HÜDA PAR, mazlumların feryadına, imdat haykırışlarına verilmiş kuvvetli bir karşılıktır. İsmimiz HÜDA PAR’dır. Doğruları söylemek, hakkı haykırmak görevimizdir. HÜDA PAR, siyasi tarafgirlik yahut dünyalık mal ve makam uğruna lafı eğip bükmeden, hakkı ayakta tutmak için aleyhinde bile olsa adil şahitlik yapar. Bunun için memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı vardır. Öyleyse biz HÜDA PAR’lıların daha fazlaca çalışmaya, büyümeye, partimizi büyütmeye, davamızı daha epey beşere ulaştırmaya, anlatmaya gereksinimimiz var. Bunun için birbirine kenetlenmiş, kardeş olmuş sağlam bir topluluk. Belirlenmiş hakikat ve legal bir maksada götüren planlı, azimli ve çabalı bir çalışma ve bu çalışmayı takip eden, denetleyen, istikamet veren bir teşkilat idaresi gerekir. Hedefsiz, gayesiz ve programsız bir fert yahut toplumun varacağı bir maksadı yoktur. Amacı olanlar yol alırlar, olmayanlar yalnızca dolaşırlar. İdeallerimizi maksada koyup yürüyebildiğimiz kadar ömrümüzün ve takatimizin elverdiği menzile varmaya muvaffak olmayı ümit ediyoruz. Allah yolumuzu bahtımızı açık etsin. Yolumuz uzun, yükümüz ağırdır. Allah yar ve yardımcımız olsun.”
Hibya Haber Ajansı
HÜDA PAR Genel Lideri Zekeriya Yapıcıoğlu, “Dürüst Siyaset, Gerçek Adalet” şiarıyla 19 Aralık 2012’de yola çıkan partisinin “Memleketin HÜDA PAR’a Gereksinimi Var” sloganıyla düzenlenen 9’ncu yıl dönümünde yaptığı konuşmada hem partisinin misyon ve vizyonu birebir vakitte toplumsal sıkıntılar hakkında değerli değerlendirmelerde bulundu.
Allah’a hamd, Peygamberimize (Sallalahu Aleyhi Vesellem) salat ve selam konuşmasına başlayan Yapıcıoğlu, “Sözlerimin çabucak başında, dün akşam Iğdır Ankara seferini yapan otobüsün Sarıkamış yakınlarında kaza yapması kararı vefat eden kardeşlerimize Allah’tan rahmet yaralılara acil şifalar diliyorum. Pakistan Karaçi’de gaz kaçağı niçiniyle meydana gelen patlamada ve Erbil’de sel felaketi niçiniyle vefat eden kardeşlerimize de Allahtan rahmet yakınlarına baş sıhhati diliyorum. Rabbim her türlü kaza bela ve musibetten koruma buyursun. Ayrıyeten dün, Çanakkale vilayet lider yardımcımız Cüneyt Sert kardeşimizin vefat haberini aldık. Rabbim taksiratını affeylesin, rahmetiyle muamelede bulunsun. Ailesine sabırlar versin.” dedi.
“Rabbim bizi yardımsız bırakmasın, yüklendiğimiz sorumluluklarımızı layıkıyla yerine getirmeye muvaffak eylesin”
46 kurucu üye ile HÜDA PAR’ın kuruluş süreçlerini tamamlayıp alındı evrakını aldıkları gün olan 19 Aralık tarihinin 9’uncu yıl dönümü olduğunu belirten Yapıcıoğlu, “Bu kurucu arkadaşlarımızdan birisi olan Mehmet Yavuz kardeşimiz genç yaşında bizi gayretin ortasında bırakıp beka âlemine göçtü. Bu vesile ile kendisine bir sefer daha rabbimizden rahmet diliyorum. Partimizin kurucusu başka kardeşlerimin birden fazla buradalar. Uğramış olduğu zulüm niçiniyle yurtdışına giden Sait Şahin kardeşim başta olmak üzere bütün yol arkadaşlarıma sıhhat ve selamet diliyorum. Rabbim istikamet üzere ayaklarımızı sabit kılsın. Rabbim bizleri nefsimizle baş başa bırakmasın. Rabbim bizi yardımsız bırakmasın, yüklendiğimiz sorumluluklarımızı layıkıyla yerine getirmeye muvaffak eylesin.” diye konuştu.
“HÜDA PAR bir siyasi tecdid hareketidir”
2011’de parti kurma çalışmalarına başladıklarında işin biçimi kısmının haricinde özgün bir duruş ortaya koymak, evvelki siyasi partilerin taklidi olmayan bir pratik sergilemek ve çeviri olmayan bir fikir üretmek istediklerini hatırlatan Yapıcıoğlu, “İnanıyorum ki bu konu vakit ilerledikçe daha yeterli anlaşılacaktır. Bu açıdan tabiri caiz ise HÜDA PAR bir siyasi tecdid hareketidir. Tevhid bildirisinin gücü ve kozmik bir ahlaki vizyonla harekete geçerek yeni bir sistem kurmanın mümkün olduğuna inanıyoruz. Yola çıkarken ‘şu yahut bu partinin değil, sistemin alternatifiyiz’ dedik. Bir paradigma değişikliği öneriyoruz. Buna karşın bizi şu yahut bu partinin alternatifi, aykırısı üzere nazarannler, görmek isteyenler ya indirgemeci bir bakış, bir yaklaşım sahibidirler ya da kapasiteleri söylemiş olduklerimizi anlamaya, kavramaya yetmiyor.” formunda konuştu.
“Kendi şahsî yahut parti menfaatimizi, milletin menfaatinin üstünde görmeyiz”
Hür olmanın Allah’a kul olmak olduğunu vurgulayan Yapıcıoğlu, “Hürriyetimize düşkünüz. Kulluğumuz yalnızca Allah’adır, O’ndan oburunun önünde eğilmeyiz. Rastgele bir beşerin üzerimizde hâkimiyet kurmasını kabul etmediğimiz üzere, bizler de beşerler üzerinde hâkimiyet kurmak için siyaset yapmıyoruz; Allah’ın kullarını, kula kulluktan kurtarmak istiyoruz. bu türlü insanları gerçek hürriyetle tanıştırmak istiyoruz. Kardeşliğin ölçüsünü değiştirmez, bütün inananları kardeşimiz olarak biliriz. Bütün insanları yaradılışta ve kanun önünde eşit görürüz. hiç bir kınayıcının kınamasından korkmayız. Hak bildiğimizi söyler, hakkı ayakta tutmak için adil şahitlik yaparız. Bizler mal ve servet biriktirmek için bu yola çıkmadık. Elimizdekini de Allah için harcıyoruz. Maksudumuz Allah’tır, gayemiz O’nun isteğine ulaşmaktır. Dünya makamlarının süreksiz ve kıymetsiz olduğunu bilir, asıl gaye için lakin birer vasıta olarak görürüz. Asıl gayemiz Rabbimizin isteğini kazanmaktır. Dünya makamları için gayrimeşru vasıtalar kullanmaya tenezzül etmeyiz. Siyasi rakiplerimize iftira etmeyiz. Parti ortasında makam hengamesi yapmayız. Kendi şahsî yahut parti menfaatimizi, milletin menfaatinin üstünde görmeyiz. Devletin varlık niçininin insanların din, can, mal, akıl ve kuşak emniyetini korumak olduğunu söyleriz. Patron ile emekçi, güçlü ile yoksul, kuvvetli ile zayıf, Kürt ile Türk içinde ayrım yapmıyoruz. Hukuksuz kaldığı için bozulan kardeşliğin hukukunu bir daha tesis etmek; toplumsal barışı, toplumsal adaleti, hakça paylaşmayı gerçekleştirmek istiyoruz. Bunun için çabalıyoruz. İnanıyorum ki, yaradılış gayesini unutmayanların hepsi bu biçimde yapar, bu biçimde yapmalıdır. Ahlakı ayak bağı goren makyavelist siyaset pratiğinden ve mevcut siyasi üsluptan müştekiyiz. Seküler ahlak temelsiz bina üzeredir. Din ile siyaset ortasına kalın duvarlar örenler, siyaseti ahlaktan yoksun bıraktıklarının farkına varmalıdır. Dini siyasetin buyruğuna verenler de insanları dinden soğuttuklarını görmelidir. İnanıyoruz ki siyaset ahlaklıysa insanidir, beşere hizmet eder. Ahlaktan soyutlanmış siyasetin beşere ve topluma hizmet etmesi mümkün değildir.” dedi.
“HÜDA PAR Allah’ın buyruğu olan adaleti merkeze almaktadır”
Yapıcıoğlu, “Bezm-i Elest’te verdiği kelamı unutanlar, insanlara verdikleri kelamı de unutmaya daha yatkındır. Hatta kimisi, yalnızca Allah’a kul olması gereken insanları, kendilerine kul yapmak istiyorlar. Çağdaş Firavunlar, planlı programlı bir biçimde gece-gündüz çalışıyorlar. Topyekûn insanlığı fırkalara ayırıp birbirleriyle çatıştırarak, savaşlara, açlığa, yoksulluk ve yoksunluğa mahkûm ederek iktidarlarını tahkim ediyorlar. Onların paraya taptıkları zannediliyor ancak çağdaş Karunlar biriktirdikleri serveti, insanları kendilerine taptırmak için bir araç olarak kullanıyorlar. Bugün başta gençlerimiz olmak üzere insanımızı, manevi bedellerden mahrum bir bireye dönüştürmek istemelerinin sebebi de budur. Toplumu ifsat çalışmalarına karşı; insanı özüne döndürmeye, içine düşürüldüğü buhrandan kurtarmaya yani ıslahına çaba edenler daima var olagelmiştir. Bu çaba, hak ile batılın; aydınlık ile karanlığın; adalet ile zulmün gayretidir. Bu gayret kıyamete kadar devam edecektir. İşte biz, hakkın, aydınlığın ve adaletin yanında; batılın, karanlığın ve zulmün karşısındayız. Adaletin tesisini birinci önceliğimiz olarak belirleriz. Pekala, adalet bizim için niye bu kadar değerlidir? 2 Haziran’da gerçekleştirdiğimiz 4’üncü Olağan Büyük Kongremizde de söylemiştim. Her Cuma günü hutbenin sonunda okunan bir ayeti Kerime vardır. Nahl müddetinin 90’ıncı Ayeti. Mealen şu biçimdedir: “Muhakkak Allah, size adaleti, ihsanı ve akrabaya yardım etmeyi emreder.’ Misal bir buyruk Nisa mühletinin 58. Ayetinde de vardır. ‘Muhakkak Allah, emanetleri kesinlikle ehline vermenizi ve beşerler içinde adaletle hükmetmenizi emreder.’ Ortak sözlere dikkat edelim. 4 ortak söz: Allah, kesinlikle, adaleti/adaletle hükmetmenizi, emreder. Buyruk kipiyle fazlaca ayet vardır. Lakin “Muhakkak surette yani kesin olarak emreder” diye bu iki ayette geçiyor. İkisinde de adalet var. Birinde ayrıyeten emanetleri ehline vermemizi emrediyor. Bu buyrukların istisnası yoktur. Bu buyruklar katidir, mutlak surette yerine getirilmesi gereken buyruklardır. Bu niçinle HÜDA PAR adaleti her problemde merkeze alır. Beşerler tarih boyunca ne vakit adalet ve emanet konusundaki bu teyit ve tekid edilen, vurgusu güçlü, istisnası olmayan kesin buyruklara uymuşlarsa toplumsal huzur ve emniyeti bulmuşlardır. Ne vakit bu buyruklara kulak asmamış yahut önemsememişlerse huzursuzluklar, hengameler hatta savaşlar olmuş; jenerasyonlar, eserler helak ve servetler heba olmuştur.” diye konuştu.
“HÜDA PAR’ın tahlil teklifleri dinlenseydi Suriye öyleyse olmayabilir, 15 Temmuz darbe teşebbüsü yaşanmayabilirdi”
Tüm insanlığın öncelikli talebinin adalet olduğunu, onun için HÜDA PAR’ın “Önce insan, öncelik adalet” anlayışına gereksinim olduğunu vurgulayan Yapıcıoğlu, konuşmasını şöyle sürdürdü:
Adaletin zıddı zulümdür. Zulmün kalkması için, milletimizin huzuru için, memleketin selameti için HÜDA PAR’a, HÜDA PAR’ın anlayışına muhtaçlık vardır. Bakınız daha evvel verdiğim birkaç örneği tekrar vereceğim. örneğin şu konularda sözlerimize kulak verilmiş olsaydı, bugün memleket farklı bir durumda olabilirdi. Tahlil süreci konusunda yanlışlıklara dikkat çektiğimizde bizi dinleselerdi, çukur hadiseleri yaşanmaz, kentler yıkılmaz, binlerce insan ölmezdi. FETÖ konusunda ikazlarımız dikkate alınsaydı, 15 Temmuz darbe teşebbüsü yaşanmayabilirdi. Suriye sorununda davetimiz ciddiye alınsa, Suriye harap olmaz, emperyalistler oraya çöreklenmez, yüzbinler ölmez, milyonlar muhacir olmazdı. Lisana getirdiğimiz doğrulara o gün dudak bükenler artık haklılığımızı gördüler. Ancak ba’de harabu’l-Basra ya da ba’de harabu’ş-Şam, yani iş işten geçtikten daha sonra. İstanbul Kontratı ile ilgili çığlıklarımız lakin 9 yıl daha sonra makes buldu. Boşanmalar katlandıktan, evlilik sayısı düştükten ve aile kurumu önemli darbeler aldıktan daha sonra. Lakin 6284 sayılı yasa başta olmak üzere bu mukaveleyi uygulamak için çıkarılan kanunlar yahut mevcut kanunlara eklenen unsurlar yerli yerinde duruyor ve tahribatlarına devam ediyor.
“Aile yapısı korunmalı, evlilik teşvik edilmelidir”
Biyolojik cinsiyetin yerine ikame edilmeye çalışılan ‘Toplumsal Cinsiyet’ kanunlardaki, yönetmeliklerdeki yerini muhafazaya devam ettiğini söyleyen Yapıcıoğlu, toplumsal sıkıntılar ve aile yapısı ile ilgili şu değerlendirmelerde bulundu:
örneğin bütün Televizyon kanalları kanunen toplumsal cinsiyet eşitliğine uygun bir yayın siyaseti belirlemek ve uygulamak zorunda. örneğin hâlâ bütün sapıklıklar ve zina hür lakin genç yaşında evlendiği için mağduriyet yaşayanların sesi duyulmadı. Merhum Ali Ulvi Kurucu, hatıratında tek parti periyodunun zulümlerini dedesinin lisanından şu biçimde anlatır: “meyhaneciler hür, kumarhaneciler hür… Bütün berbatlar, günahkârlar özgür, bütün günah yerleri açık… Millet kimden aldı hürriyeti? Dün Cihan Harbi’nde, dinine, mukaddesatına yürüyen Avrupalılardan… daha sonra? İstiklal Harbi’nde Yunanlılardan… İnsan şunu sormaktan kendini alamıyor: Bu işler kimleri razı etmek için yapılıyor? Dün varlığımızı, vatanımızı, istiklalimizi, dinimizi, imanımızı, tarihimizi, ırzımızı, namusumuzu çiğnemeye gelenlerin gönlünü almak için mi, onların güzeline gitsin diye mi yapılıyor bütün bu zulümler? Şayet onlar bunu istiyor, biz de onları razı etmek için bu işleri yapıyorsak, hürriyet bayramlarının, şenliklerinin manası nedir? Biz, Yunan’ı denize döken millet değil miydik yahu? Yunan denize mi döküldü, yoksa Yunan mı bizi denize döktü? Sahiden bu veciz tabirlerle fazlaca şey anlatılmış. Evet, değerli dostlar! Nitekim bugün kıymetlerimiz, toplumsal ahlak önemli tehdit ediliyor. Aile kurumu ve ötürüsıyla geleceğimiz önemli bir taarruz altında. Bu taarruzlar ise yasal muhafaza altında. Sahi kim kimi denize dökmüş? Aile kurumunu korumak için önemli önlemler alınmalıdır. Tanınan kültürün ve basının da tesiriyle evlilikler yürümüyor, dört evlilikten biri boşanma ile sonuçlanıyor. Annelik bedelsiz hale getirildi. Çocuk yetiştirmenin, tavuk yetiştirmek kadar pahası yok mudur? Çocuğuna aile terbiyesi vermek, ona okulda fizik, kimya yahut müzik dersi vermekten daha kıymetsiz olabilir mi? olağan olarak hayır. Anne olmak, annelik bakılırsavini yerine getirmek, bedenen ve ruhen sağlıklı çocuk yetiştirmek ülke iktisadına maddi katkı sağlayacak bir fabrika kurmaktan daha değerli ve daha kıymetlidir. Hükümete davetimizdir: Aileyi korumak, evliliği teşvik ve anneliğe hak ettiği bedeli vermek için adımlar atın. Dünyanın en sıkıntı mesleklerinden biri olan annelik için de emeklilik hakkı getirin. Çocuklarına bakıcı tutanlara verdiğiniz takviyesi kendi çocuğuna bakan annelerden esirgemeyin. Onlara sigorta primi dayanağı verin ve emekli olmalarını sağlayın. En az 25 yıl evli kalanlara emekli aylığı bağlamak için gerekli yasal düzenlemeleri getirin. 15-20 yıl evli kalmış olanların var ise anne yahut babalarından kalan emekli aylıklarını almaları için boşanma kaidesi getirerek yuvalara bir darbe daha vurmayın.
Uzunca bir müddetdir memleketin birinci gündeminin iktisat olduğunu vurgulayarak konuşmasını sürdüren Yapıcıoğlu, “Aylardır memleketi kent şehir dolaşıyoruz. Her bölümden beşerle görüştük. Geçim kahrı, esnafın iş yapamaması, hayat pahalılığı, işsizlik milletin birinci gündemi. Minimum fiyata son yapılan artırım ile minimum fiyatlı birkaç gün nefes alacak lakin artırım furyası bu biçimde devam ederse daha yeni taban fiyat personelin cebine girmeden eriyecek üzere. Emeklilerin hali perişan. Açlık sonunun yarısına düştü birtakım emeklilerin maaşı. Açlık sonunun altında hiç bir fiyat, maaş olmamalıdır. 2000 öncesi ve daha sonrasında emekli olanlar içindeki farkın azalması için emekli aylıklarına seyyanen artırım yapılmalıdır. Son periyotlarda bir de süratle yükselen döviz ve buna bağlı olarak bilhassa besin başta olmak üzere kimi mallarda daima yükselen fiyatlar. Daha bu düşünceler gelmeden ayak sesleri duyuluyordu. Bu durumların yaşanmaması için de ikazlarımızı fazlaca yaptık. örneğin 9 yıldır insanların refahını artırmayan ithalat ve inşaat ile büyüme bir şey tabir etmez… Yatırım, istihdam, üretim ve ihracat ile büyümek gerekir. Faiz bunların düşmanıdır. Faiz sitemi terkedilmelidir diyoruz. Yüksek cari açık ve borçlanma niçiniyle iktisat kırılgan hale geliyor. Bu durum sürdürülebilir değil. İsrafı, yolsuzlukları durdurun. Borçlanmaktan vazgeçin diyoruz. Bunları bugün söylemiyoruz. Yola çıktığımız günden beri söylüyoruz.” dedi.
Üretim ve istihdam konusu
Üretim siyasetleri ile ilgili parti programında yer alan kimi pasajları paylaşan Yapıcıoğlu, şunları kaydetti:
Bakınız parti programımızdan özetlemek gerekirse birtakım kısımları okuyacağım. Merkezinde insan/insanlık olmayan, refahı topluma yayma emelinden uzaklaşmış, yalnızca ülke iktisadını büyütmeye kilitlenmiş bir iktisat anlayışını reddediyoruz. Merkezinde insan olan, insanın refahını arttırmayı hedefleyen, kapitalist ve sosyalist bakış açılarının aşırılıklarından uzak, vicdanları ve adalet hissini incitmeyecek bir iktisat siyaseti uygulanmalıdır. İktisat siyasetinin temel hedefi insan ise; ekonomik büyümenin maksadı de istihdamı arttırmak; işsizliği ve fakirliği mümkün olan en alt düzeye indirmek olmalıdır. Büyümenin ve istihdamın kalıcı olabilmesi için de bu bahiste sürdürülebilir siyasetler uygulamak gereklidir. Pekala, nasıl olacak bu? Stratejik ehemmiyete sahip eser, mal ve hizmetlerin üretilmesi teşvik edilmelidir. ömrün her alanında muhtaçlık duyulan üretim mallarını yerli imkânlarla üretebilecek yeterliliğe sahip olmak için gerekli önlemler alınmalıdır. Ülke, gerek sanayi gerekse tarım eserleri açısından dışa bağımlılıktan kurtulmalıdır. Faize dayalı kapitalist ekonomik sistem büsbütün değişmelidir. Devlet minimum ücretliden vergi almamalı, temel muhtaçlık hususları de vergiden arındırılmalıdır. Minimum fiyatın tarifi değiştirilmeli, tanıma personelin ailesi de dâhil edilmelidir. En alt gelir dilimindeki yoksul beşerler için ailedeki fert başına kanunla belirlenecek ölçüde su, elektrik ve yakacak fiyatsız olmalıdır. Bir milletin kendi kendine yetebilirliği açısından tarım, stratejik bir ehemmiyete sahiptir. Ziraî eserlerde dışa bağımlılığın önlenmesi hayati kıymet taşımaktadır. Bu niçinle çiftçiler birer hazine üzere değerli görülerek korunmalıdır.”
“Üreticilerin üstündeki vergi yükü hafifçeletilmeli, üretim desteklenmeli”
Gelinen süreçte köylerde çiftçilik yapanların üretimi bırakarak kente akın ettiğini fakat orada da iş bulamadığını hatırlatan Yapıcıoğlu, Yarım kalmış sulama tesisleri hızla tamamlanmalı, sulanabilir tarım yerlerinin ölçüsü artırılmalı ve toprak bir an evvel su ile buluşturulmalıdır. GAP ve DAP projelerinin bir an evvel bitirilmesi acil aksiyon planı olarak belirlenmelidir. GAP’ın sulama projesinin yarısından fazlası tamamlanmayı bekliyor. Zirai üretimin artırılması ve kalitesinin yükseltilmesi için her köye bir ziraat mühendisi atanmalı, hayvancılık ile uğraşılan yerlere veteriner atanmalıdır. Beklemeye devam ediyoruz. Tarım ve hayvancılık ile uğraşan üreticilerin kooperatifleşmeleri özendirilmeli, alın teri üretimlerini aracısız olarak tüketicilere ulaştırmaları için gerekli kaideler sağlanmalıdır. Tarlada 50 kuruşa satılan eser rafta 5-6 liradan satılıyor. Bahçede 1 TL olan meyve markette 10-12 liradan satılıyor. Ortacılar çiftçinin birkaç katı para kazanıyor. Çiftçinin mahsulünün elinde kalmaması yahut maliyetinin altında satılmaması için tarıma dayalı sanayi teşvik edilmeli, gereksinim fazlası besin mamüllerinin işlenerek ihracına yönelik teşebbüsler desteklenmelidir. Mersinde narenciye ağaçlarını söken çiftçiler var. Gaziantep’te zeytinciler yalnızca zeytin toplama personelliği için zeytinlerin yarısını teklif ediyorlar, personeller kabul etmiyor. Vergi adaleti sağlanmalı, dolaylı vergilerin toplam vergi gelirleri ortasındaki hissesi düşürülmeli, dar gelirlinin sırtındaki vergi yükü hafifçeletilmelidir. Vergi yükü hâlâ dar gelirlinin sırtında. Dolaylı vergilerin hissesi üçte ikiden aşağıya düşmüyor. hiç bir üretim faaliyetine katılmadan ve risk de almadan yalnızca paradan para kazananlara tanınan vergi muafiyetlerine son verilmeli, mevcut vergi oranları artırılmalıdır. 3 gün evvel basına bir haber düştü: Ekim 2020’den bu yana uygulanan TL mevduatlarının getirileriyle tahvil ve bonolardan elde edilen faizlere ait stopaj teşviki 31 Mart 2022’ye kadar uzatıldı. Kamu kaynaklarının kıymetli bir kısmı ve her artan bir ölçüsü iç ve dış borçların faizinin ödenmesinde kullanılmaktadır. Bu durum kesinlikle düzeltilmelidir. 2020 bütçesinde faize ayrılan para 179 milyar, 2022’de 240, 2023’te 270 milyar. İktisat konusunda da tahlil tekliflerimiz uygulamaya alınsa bu kadar tahribat yaşanmadan bu global krizi daha rahat atlatabilirdi. Artık diyoruz ki, bari bundan daha sonra da HÜDA PAR’ı düzgün dinleyin. Pişman olmazsınız.
“Huzuru temin etmek istiyorsanız, adaleti bir daha tesis etmek zorundasınız”
Yapıcıoğlu, “Ülkenin ekonomik bağımsızlığının sağlanması, yoksulluk ve mahrumiyetin kökten kazınması ve insanın gereksinimlerinin hürriyeti de korunarak giderilmesi için fıtrata ve insani bedellere karşıt düşen iktisadi sistemlerin terk edilmesi mecburidir. Komünizmden daha sonra kapitalizm de iflas etmiştir. Bu bakımdan insanlığa huzur ve refah getirmeyen bu sistemlerin, temelden değiştirilerek yerine İslami İktisat nizamının getirilmesi gerekmektedir. Sesimize kulak verin diyoruz. örneğin memleketin en temel sıkıntılarından biri olan Kürt sıkıntısının tahlili konusunda da sesimize kulak verin. Tahlili epey çok kolaydir. Pekala, nedir tahlil? Tahlil adaleti bir daha tesis etmektir. Huzuru temin etmek istiyorsanız, adaleti bir daha tesis etmek zorundasınız. Kendinize istediğinizi, kardeşim dediklerinize de isteyeceksiniz. Kendinize yapılmasını istemediğiniz şeyi kardeşlerinize de yapmayacaksınız. Yasal hakları hiç bir pazarlığa girişmeden iade edeceksiniz. Kardeşlik lafla olmaz. Kardeşliğin bir hukuku vardır ve o hukuku yerine getireceksiniz. Huzuru temin etmek istiyorsanız, adaleti tesis etmelisiniz. Adaleti tesis ederseniz bununla birlikte kardeşliği de tesis etmiş olacaksınız. Kendi içinizdeki sorunlarınızı halletmeden dışarıda tesirli de olamazsınız, dış müdahalelere de açık hale gelirsiniz.” Biçiminde mevzu
“Memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var”
Memleketin tüm kesitlerinin HÜDA PAR’a gereksinimi olduğunu lisana getiren Yapıcıoğlu, son olarak şu sözleri kullandı:
Kardeşlerim! Memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı vardır. Yani memleketin size muhtaçlığı vardır. Bacılarım! Memleketin size gereksinimi vardır. Gayretlerinizi, cehd ve uğraşınızı artırınız. Memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı vardır. Zira Taban ücretlinin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Emeklinin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Gelecek korkusu yaşayan gençlerin HÜDA PAR’a gereksinimi var. KYK borçlusu öğrencinin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Vergi yükü altında ezilen esnafın HÜDA PAR’a gereksinimi var. Emeklilikte Yaşa Takılanların HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Evlilik çağına gelmiş fakat maddi problemlerden dolayı evlenemeyen gençlerin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Genç yaşta evlendiği için cezaevine düşenlerin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Ayrımcılığa uğrayanların, ötekileştirilenlerin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Lisanı ve kimliği inkâr edilenlerin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Atanamayan öğretmenin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Mülakatta elenen liyakatlinin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Yer altında çalışan madencinin, tarlada mevsimlik emekçinin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Köyde çiftçinin, kentte çalışanın HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Mazlumun, mağdurun HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Açlık sonunun altında maaş alan emeklinin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Haksızlığa uğrayanların HÜDA PAR’a gereksinimi var. Haklının hakkını verecek HÜDA PAR’a muhtaçlık var. özetlemek gerekirse, siyaset kurumunun HÜDA PAR’a gereksinimi var. Meclisin HÜDA PAR’a gereksinimi var. Memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı var. Zira HÜDA PAR global güçler ve onlara bağlı güç odaklarından icazet alma muhtaçlığı hissetmeyen, ‘Allah bize yeter’ diyen bir siyasi harekettir. HÜDA PAR emrolunduğu üzere dosdoğru olma azim ve kararlılığında, zilleti ömründen kovmuş, haklı olmayı en büyük güç kabul eden bir takımın ismidir. HÜDA PAR, mazlumların feryadına, imdat haykırışlarına verilmiş kuvvetli bir karşılıktır. İsmimiz HÜDA PAR’dır. Doğruları söylemek, hakkı haykırmak görevimizdir. HÜDA PAR, siyasi tarafgirlik yahut dünyalık mal ve makam uğruna lafı eğip bükmeden, hakkı ayakta tutmak için aleyhinde bile olsa adil şahitlik yapar. Bunun için memleketin HÜDA PAR’a muhtaçlığı vardır. Öyleyse biz HÜDA PAR’lıların daha fazlaca çalışmaya, büyümeye, partimizi büyütmeye, davamızı daha epey beşere ulaştırmaya, anlatmaya gereksinimimiz var. Bunun için birbirine kenetlenmiş, kardeş olmuş sağlam bir topluluk. Belirlenmiş hakikat ve legal bir maksada götüren planlı, azimli ve çabalı bir çalışma ve bu çalışmayı takip eden, denetleyen, istikamet veren bir teşkilat idaresi gerekir. Hedefsiz, gayesiz ve programsız bir fert yahut toplumun varacağı bir maksadı yoktur. Amacı olanlar yol alırlar, olmayanlar yalnızca dolaşırlar. İdeallerimizi maksada koyup yürüyebildiğimiz kadar ömrümüzün ve takatimizin elverdiği menzile varmaya muvaffak olmayı ümit ediyoruz. Allah yolumuzu bahtımızı açık etsin. Yolumuz uzun, yükümüz ağırdır. Allah yar ve yardımcımız olsun.”
Hibya Haber Ajansı